tag:blogger.com,1999:blog-46277617427944702252024-02-06T18:18:31.214-08:00Del Miedo al Amor"Sólo podemos salvar aquello que amamos"EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.comBlogger16125tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-82837386777449921882011-10-22T12:28:00.000-07:002011-10-22T12:33:33.597-07:00Documental "Tierra, Agua y Sol"<div style="text-align: center;"><iframe src="http://player.vimeo.com/video/27087306?title=0&byline=0&portrait=0" webkitallowfullscreen="" allowfullscreen="" frameborder="0" height="225" width="400"></iframe></div><p style="text-align: center;"><a href="http://vimeo.com/groups/86206/videos/27087306">Tierra, Agua y Sol</a> from <a href="http://vimeo.com/user1491479">EnMovimiento Films</a> on <a href="http://vimeo.com/">Vimeo</a>.</p><br />Tierra, Agua y Sol es un documental educativo sobre Permacultura y practicas ecologicas a nivel hogar familiar y social.<br /><br />Esta explicado por Coloro y Ale, profesores de Talleres de Huertas de Reñaca, Chile.<br /><br />Contenidos del Documental: Permacultura, Huerta, Construcción con Tierra, Horno Solar, Humedal y Techo Vivo.<br /><br />Para mas info:<br /><br />Huertas de Reñaca, Talleres y consultas:<br />- <a href="mailto:huertasderenaca@gmail.com">huertasderenaca@gmail.com</a><br /><br />Centro Ecologico JUBAEA, Talleres y contacto:<br />- <a href="mailto:centroedh@gmail.com">centroedh@gmail.com</a>EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-53240756984449970112011-01-08T04:18:00.000-08:002011-01-08T04:26:11.985-08:00De la Crisis a la Transformación<div style="text-align: center;"><object width="400" height="250"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/vAhDvhclygk?fs=1&hl=es_ES"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/vAhDvhclygk?fs=1&hl=es_ES" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="250"></embed></object><br /></div><br />Ponencia de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jordi_Pigem">Jordi Pigem</a> en las que nos cuenta el importante reto que tenemos por delante: la posibilidad de transformarnos y reiventar el mundo para salir de las crisis o perecer con ellas. Ya no valen los antiguos paradigmas, como dijo Albert Einstein “Los problemas no se pueden solucionar con la misma forma de pensar con la que se han creado”.<br /><br /><div style="text-align: center;"><object width="400" height="250"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/pcfufEDLuXs?fs=1&hl=es_ES"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/pcfufEDLuXs?fs=1&hl=es_ES" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="250"></embed></object><br /></div><br />Jordi Pigem es doctor en filosofía por la Universidad de Barcelona, su obra más reciente es <a href="http://www.crisiseconomica2010.com/Inicio/tabid/36/articleType/ArticleView/articleId/277/Jordi-Pigem-Buena-crisis-Hacia-un-mundo-postmaterialista.aspx">Buena crisis: Hacia un mundo postmaterialista.</a>EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-34022810990903118242011-01-01T04:07:00.000-08:002011-01-01T13:56:56.067-08:00Una Granja para el Futuro<div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;"><iframe src="http://player.vimeo.com/video/18161854" width="400" frameborder="0" height="300"></iframe></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;"><p><a href="http://vimeo.com/18161854">Una Granja para el Futuro</a> from <a href="http://vimeo.com/horatiux">Horatiux</a> on <a href="http://vimeo.com/">Vimeo</a>.</p></span></div><span style="font-weight: bold; font-style: italic;"><br />Una Granja para el Futuro</span><span style="font-style: italic;"> </span>es un documental que fue emitido por primera vez en Febrero de 2009, como parte de la serie Natural World de la BBC. Se trata de una historia real, narrada en primera persona por su realizadora Rebecca Hosking, quien se plantea como proyecto de vida el regreso a su Devon natal, para hacerse cargo de la vieja granja familiar de sus padres. Desde su trayectoria profesional de documentalista realizadora varias películas sobre vida silvestre, Rebecca se pregunta cómo hacer para transformar el establecimiento agrícola de su familia localizado en el Sur de Inglaterra, en una granja de bajo consumo energético más adecuada para un futuro cercano, en el que evidentemente los combustibles fósiles serán cada vez más escasos.<br /><br />Con su padre ya necesitando retirarse por la edad, la protagonista asume así el desafío de ser parte de la próxima generación de agricultores, que deberán enfrentar un escenario muy diferente al actual para poder subsistir y continuar produciendo. Los altos precios del combustible y el evidente declive energético son una llamada de atención para ella, dándose cuenta de que toda la producción de alimentos en el mundo se encuentra ante una encrucijada sin precedentes, y sin embargo todavía somos completamente dependientes de los combustibles baratos y abundantes para producirlos.<br /><br />En la película son entrevistados, entre otros, los especialistas Colin Campbell y Richard Heinberg, quienes brindan un curso acelerado pero muy didáctico sobre el problema denominado "pico del petróleo". Consciente del panorama energético-alimentario que nos espera, Rebecca explora a lo largo de los 48 minutos, diversas alternativas de agricultura sostenible para evaluar la reconversión de su granja, apuntando siempre como objetivo primordial a la no depencia de los combustibles fósiles. Contando con la ayuda de reconocidos investigadores, permacultores y pioneros, registra con su cámara sutil, especializada y detallista, las diferentes visiones de cada uno, que coinciden en señalar a la propia naturaleza como quien brinda las claves de la agricultura en un futuro de baja energía.<br /><br />Más info: <a href="http://sites.google.com/site/sinpetroleo/cine/farmfuture">http://sites.google.com/site/sinpetroleo/cine/farmfuture</a>EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-18488316983998324652010-09-17T15:20:00.000-07:002010-09-17T15:25:09.310-07:00Cambiar el cerebro para cambiar el mundo<div style="text-align: center;"><embed src="http://blip.tv/play/%2B3KB1%2B5YAg" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="380" height="325"></embed><br /></div><br />Estamos programados, más que cualquier otro animal, para cambiar, para aprender y para dejar que nuestro entorno moldee el sustrato de nuestros pensamientos: el cerebro. Si queremos mejorar nuestro comportamiento con los demás y con nuestro entorno natural habrá que trabajar en ello desde los primeros años, como hacemos para aprender a hablar o a tocar un instrumento.EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-6600779272394415832010-08-18T13:25:00.000-07:002010-08-18T14:36:35.440-07:00In Transition 1.0 - From oil dependence to local resilience (sub español)<div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">En Transición 1.0 - De la dependencia del petróleo a la resiliencia local</span><a href="http://vimeo.com/14242311">
<br /><span style="font-style: italic;"></span></a>
<br /><iframe src="http://player.vimeo.com/video/14242311" width="350" height="250" frameborder="0"></iframe><p><a href="http://vimeo.com/14242311">In Transition 1.0 - From oil dependence to local resilience (sub español)</a> from <a href="http://vimeo.com/user2793402">El Tránsito Necesario</a> on <a href="http://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
<br /><meta equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html; charset=utf-8"><title></title><meta name="GENERATOR" content="OpenOffice.org 3.2 (Win32)"><style type="text/css"> <!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } --> </style> <p style="margin-bottom: 0cm; text-align: left;"> ¿<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Qué es exactamente una “Iniciativa de Transición”</span> (Transition Iniciative)?
<br /></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: left;">El término que se utilizaba al principio para describir este concepto era <span style="font-style: italic;">“Pueblos en Transición”</span> (<span style="font-style: italic;">Transition Towns</span>), pero desde entonces este término se ha vuelto muy irrelevante dado que ahora estamos hablando de municipios, aldeas, asentamientos, valles, penínsulas, códigos postales, islas en transición... Así que a pesar de que ninguno de estos suena tan bien como “Transition Towns”, <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">“Transition Iniciatives”</span> parece ser el mejor término global.</p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Las <span style="font-style: italic;">Iniciativas de Transición</span> son una propuesta emergente y en evolución de sostenibilidad a nivel comunitario, que están empezando a aparecer en comunidades a lo largo del país. Son, para citar un término de Jeremy Leggett, “microcosmos de esperanza a escala”. La idea empezó con el Plan de Acción de Descenso Energético de Kinsale y desde entonces se ha propagado a otras comunidades del Reino Unido y más allá.</p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Las Iniciativas de Transición están basadas en <span style="font-weight: bold;">cuatro supuestos claves</span>:</p><div style="text-align: justify;"> </div><ol style="text-align: justify;"><li><p style="margin-bottom: 0cm;">Que la vida con un consumo energético dramáticamente reducido es inevitable y que es mejor planificarlo en vez de que nos llegue por sorpresa.</p> </li><li><p style="margin-bottom: 0cm;">Que nuestros asentamientos y comunidades actuales carecen de resiliencia para permitirles capear los severos choques energéticos que acompañarán al pico del petróleo.</p> </li><li><p style="margin-bottom: 0cm;">Que tenemos que actuar como colectivo y que tenemos que actuar ahora.</p> </li><li><p style="margin-bottom: 0cm;">Que liberando el genio colectivo de los que nos rodean para diseñar creativa y proactivamente nuestro descenso energético, podemos crear estilos de vida que estén más conectados, más enriquecedores y que reconozcan los límites biológicos de nuestro planeta.</p> </li></ol><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> Un futuro con menos petróleo podría, si se aplican suficiente diseño y pensamiento por adelantado, ser preferible al presente. No hay motivo por el cual un futuro con menos demanda energética y más resiliencia represente una calidad de vida menor que la actual. De hecho, un futuro con una economía local revitalizada tendría muchas ventajas, incluyendo una población menos estresada y más feliz, un medio ambiente mejorado y una mayor estabilidad.</p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Estos cambios pueden llevarnos al renacimiento de comunidades locales, que cultivan su propia comida, generan su propia energía y construyen sus propias casas utilizando materiales locales. También pueden favorecer el desarrollo de monedas locales, para conservar el dinero a nivel local.</p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Actualmente existen más de 30 Pueblos en Transición en el Reino Unido y muchos más alrededor del mundo.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size:85%;">Traducción de “The Transition Handbook” (by Rob Hopkins)</span></p><div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<br /></div>EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-14637848178704512132010-07-29T15:19:00.000-07:002010-07-29T15:36:24.700-07:00La Revolución que Vivimos<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWl8te5drPukvwsSPEO3ru79Y6g-LNf62eWee139DbgztUQqGBw751oMTK17NHYckRwHK9TkqwZ8BPycbEa931jG0wHL0U6RYMNSwmdIpxAQeOrsX2Tyc4MRcjjgS8HZPGrZ75ZfrHh48/s1600/Guerrillero+Gardenins.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 305px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWl8te5drPukvwsSPEO3ru79Y6g-LNf62eWee139DbgztUQqGBw751oMTK17NHYckRwHK9TkqwZ8BPycbEa931jG0wHL0U6RYMNSwmdIpxAQeOrsX2Tyc4MRcjjgS8HZPGrZ75ZfrHh48/s320/Guerrillero+Gardenins.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5499459315814952178" border="0" /></a><p>El tiempo le ha dado la razón a Marx y se la ha quitado a Lenín. El final del sistema capitalista tan sólo se da cuando este se ha extendido hasta el último rincón de la Tierra, y será un cambio de sistema universal. No será uno a uno en los diferentes Estados-nación. Lo que no obvia que sea en estos donde se desarrolle actualmente la conciencia de las contradicciones de clase, por el interés del propio capital internacional en que así sea, ya que transformados en “defensores de intereses nacionales” se divide, separa y enfrenta a una parte de la humanidad contra las otras, ocultando las contradicciones de clase e impidiendo la necesaria respuesta unitaria universal.</p> <p>Vivimos el cambio más profundo de toda la historia de la humanidad. El momento histórico en que nace la conciencia de humanidad, el “alma” común de todas las culturas, civilizaciones y razas que nos permitirá unir a todas ellas en una única humanidad que nace y vive en un único mundo y que se dotará de un Gobierno mundial democrático para los asuntos que necesariamente requieren de respuestas globales: el cambio climático, la desigualdad y hambre mundial, las migraciones y el control de las transacciones financieras internacionales.</p><div style="text-align: center;"><a href="http://www.attac.es/la-revolucion-que-vivimos/"><span style="text-decoration: underline;">Leer el Artículo Completo</span></a><br /><span style="text-decoration: underline;"></span></div><span style="text-decoration: underline;"><br />Autor:</span><strong> Fernando Moreno Bernal</strong> – ATTAC Andalucía<br /><span style="text-decoration: underline;">Fuente: <a href="http://www.attac.es">ATTAC-España</a><br /></span>EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-84167035017838060082010-07-19T07:52:00.000-07:002010-07-19T07:59:41.329-07:00Cuéntame Otro Mundo<div style="text-align: center;"><object width="350" height="300"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><param name="movie" value="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=11472024&server=vimeo.com&show_title=1&show_byline=1&show_portrait=0&color=&fullscreen=1"><embed src="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=11472024&server=vimeo.com&show_title=1&show_byline=1&show_portrait=0&color=&fullscreen=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" width="350" height="300"></embed></object></div><p style="text-align: center;"><a href="http://vimeo.com/11472024">Cuéntame otro mundo</a> from <a href="http://vimeo.com/user2919422">losingART</a> on <a href="http://vimeo.com/">Vimeo</a>.</p><br /><span style="font-weight: bold;">SINOPSIS</span>:<br /><br />Qué el mundo esta “patas arriba” ya lo sabemos…<br />¿Qué otro mundo es posible?… lo intentaremos…<br /><br />Varias historias en las que sus protagonistas nos cuentan cómo han abierto caminos alternativos para transformar esta realidad a través de la propuesta, creando alternativas locales con criterios democráticos, ecológicos y solidarios.<br /><br />Lo que se supone que es una utopía, hoy forma su día a día.<br /><br />Esto no es cuento… Es el mundo que llevamos dentro.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Intervienen</span><br /><br />Cooperativa del Campo a Casa, Cooperativa Rebelión en la Huerta, Central Piurana de Cafetaleros (CEPICAFE), Comisión de Comercio Justo de la Federación Aragonesa de Solidaridad, Grupo la Veloz Sociedad Cooperativa, Red de Economía Alternativa y Solidaria de Aragón (REAS), El Esqueje Cooperativa (Bar Birosta), Centro de Tiempo Libre El Trébol, Centro de Rehabilitación Psicosocial, Parque Delicias, Asociación Financiación Solidaria y Cooperativa de Servicios Financieros COOP57 Aragón.<br /><br /><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Verdana,sans-serif;">Editado en 2010 con la colaboración de REAS Aragón y Coop57 Aragón.</span><br /><br /><span style="font-family:Verdana;"><strong>fuente: <a href="http://www.economiasolidaria.org/cuentameotromundo" target="_blank">http://www.economiasolidaria.org/cuentameotromundo</a></strong></span></span>EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-53521298201484283922010-07-01T15:20:00.000-07:002010-07-01T15:31:02.047-07:00La Alegría de Vivir fuera del Capitalismo<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYUpDil4IlgXoWLzmn3OxYwpG7uO89Is_1tOYB6A3q4DbKQKaKNbzScP9XGgUGkAuzEL58CHvI-nkN0i0kGcbSpdy7qkcQK6UjKuXObjHWAjI12DEzqMy0UNrBYAB2W13UcYPPOfFeims/s1600/la_alegria_de_vivir.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 305px; height: 210px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYUpDil4IlgXoWLzmn3OxYwpG7uO89Is_1tOYB6A3q4DbKQKaKNbzScP9XGgUGkAuzEL58CHvI-nkN0i0kGcbSpdy7qkcQK6UjKuXObjHWAjI12DEzqMy0UNrBYAB2W13UcYPPOfFeims/s320/la_alegria_de_vivir.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5489067000763619986" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CMARLENI%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CUsers%5CMARLENI%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CUsers%5CMARLENI%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> 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Frente a los brindis al sol por un nuevo ciclo de crecimiento, distintos movimientos plantean que es imprescindible una transición hacia otro tipo de economía.</span></i></b><span style=";font-family:";font-size:12pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:";font-size:12pt;" >
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:";font-size:12pt;" >Con paso y tenacidad de hormiga, cientos de comunidades en el mundo han formado localidades que son capaces de autogestionar recursos y saberes comunes. Más de cien comunidades en países como Reino Unido, Australia, Italia, Canadá o Estados Unidos siguen el modelo de Transition Towns establecido por teóricos como Rob Hopkins, basado en la autogestión y el compromiso con el entorno.</span></p> <p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:";font-size:12pt;" >En el Estado español proyectos como Escanda en Asturias, Can Pascual o Can Masdeu, en Barcelona, han actualizado los primeros ejemplos de cooperativismo de proyectos como La Hormiga Obrera o la Redemptora de finales del siglo XIX. La creación y gestión de recursos y la descentralización y la horizontalidad de la toma de decisiones son el modo de generar comunidades fuera del tráfago de los mercados. Ésa es una de las conclusiones del encuentro de Redes en Red, Tejiendo Alternativas, celebrado en Ruesta (Aragón) durante el mes de abril.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:";font-size:12pt;" >La necesidad de salir del modelo imperante ha permeado en el debate sobre la organización del trabajo industrial. En el Forum d’Economia Social de la Garrotxa, Lluís Rodríguez, miembro del Instituto de Ciencias Económicas y de la Autogestión, reconocía que “no es posible que todas las empresas sean cooperativizadas a corto plazo”, si bien, remarcó que las cooperativas “son modelos empresariales más eficientes, justos y democráticos que las empresas capitalistas”.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style=""><b><span style=";font-family:";font-size:12pt;" >
<br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style=""><b><span style=";font-family:";font-size:12pt;" >Decisiones conjuntas</span></b><span style=";font-family:";font-size:12pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:";font-size:12pt;" >La base de estos movimientos es conseguir que las personas que comparten espacios y trabajos se conozcan y tomen decisiones en común, que se armonicen los trabajos externos e internos y se sitúe a los cuidados en el centro de la existencia. Las recetas son conocidas: bancos de tiempo, trueques, una rebaja voluntaria del consumo, huertos urbanos, talleres de aprendizaje de labores tradicionales, monedas locales, y un largo etcétera de propuestas. Javier Zarzuela, de Ecologistas en Acción, resumía en 2009 el proceso que sigue a la toma de conciencia de la necesidad de una transición. Después de “caer en la cuenta” y pasar por el “trance inevitable del pánico”, las personas son capaces de visualizar y valorar “cómo podría ser su ciudad, barrio o pueblo, en un escenario de baja dependencia energética y de capacidad colectiva para proveerse de los medios de vida dignos”.</span></p> <p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:";font-size:12pt;" >- <a href="http://diagonalperiodico.net/Cooperativismo-para-promover-la.html" title="web"><span style="color:blue;">Cooperativismo para promover la autogestión de la vida cotidiana</span></a></span></p><p class="MsoNormal" style=""><span style=";font-family:";font-size:12pt;" >- <a href="http://diagonalperiodico.net/La-economia-participativa-es-una.html" title="web"><span style="color:blue;">Entrevista: “La economía participativa es una necesidad”</span></a><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style=";font-family:";font-size:12pt;" >
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style=";font-family:";font-size:12pt;" >Fuente: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style=";font-family:";font-size:12pt;" ><a href="http://diagonalperiodico.net/La-alegria-de-vivir-fuera-del.html" target="_blank"><span style="color:blue;">Periódico Diagonal</span></a> [Autor: Pablo Elorduy]<o:p></o:p></span></p> EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-49592999068419047322010-06-05T02:47:00.000-07:002010-06-06T13:20:38.839-07:00Presentación Red Decrecimiento Sevilla, Transición en Comunidad<span style="font-weight: bold;">Antecedentes de la Red por el Decrecimiento en Sevilla</span><br /><br />El pasado 17 de septiembre de 2009, se montaron en Sevilla, al igual que en otras muchas localidades de toda España, unas mesas informativas para difundir información sobre distintas alternativas al capitalismo en el marco del decrecimiento. Esta jornada de acción fue promovida por el colectivo Crisi de Cataluña, con motivo del primer aniversario del anuncio público que hizo Enric Durán sobre su expropiación a la banca (más info en <a href="http://www.sincapitalismo.net/">www.sincapitalismo.net</a>). Para la realización de este evento, un grupo de personas se autoorganizaron a través de internet y a partir de aquí, se constituyó el colectivo Crisis Sevilla.<br /><br />Al mismo tiempo, otros grupos locales como <a href="http://www.ecolocal.es/">El Enjambre sin Reina </a>(El Ecolocal), Vallas y Enreaeras, <a href="http://eltransitonecesario.blogspot.com/">El Tránsito Necesario</a> y <a href="http://www.ecologistasenaccion.org/spip.php?rubrique405">Ecologistas en Acción</a> habían mantenido algunas conversaciones con el objetivo de iniciar una red local por el decrecimiento.<br /><br />Finalmente, en el pasado mes de diciembre, el Colectivo Crisis Sevilla convocó un encuentro con Enric Durán de personas y colectivos interesados por el decrecimiento y, a partir de entonces, se generó un grupo, formado por personas y colectivos, con el objetivo de iniciar una Red por el Decrecimiento en Sevilla.<br /><br /><div style="text-align: center;"><object height="300" width="400"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><param name="movie" value="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=12276549&server=vimeo.com&show_title=1&show_byline=1&show_portrait=0&color=&fullscreen=1"><embed src="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=12276549&server=vimeo.com&show_title=1&show_byline=1&show_portrait=0&color=&fullscreen=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" height="300" width="400"></embed></object><p><a href="http://vimeo.com/12276549">Presentación Red Decrecimiento Sevilla - Casa de Max</a>.</p><br /></div><br /><span style="font-weight: bold;">La Red Decrecimiento Sevilla, Transición en Comunidad</span><br /><br />Desde entonces, la red se está reuniendo quincenalmente, el primer y tercer martes de cada mes, en el Centro Vecinal del Pumarejo, con la intención de poner en marcha una red de apoyo mutuo para conocer, informar, promover y llevar a cabo iniciativas locales en Sevilla y zonas metropolitanas, afines a los principios del Decrecimiento.<br /><br />Durante este casi medio año de andadura, se han ido estableciendo las bases, acordando un nombre “Red Decrecimiento Sevilla, Transición en Comunidad”, unos objetivos generales, metodología-filosofía de trabajo, manifiesto de principios y tres grupos de trabajo: Mapeo, Comunicación y Formación.<br /><br />Actualmente, el objetivo principal de la red se centra en realizar un mapeo de los recursos locales que están ubicados o prestan servicios en la ciudad de Sevilla y zonas metropolitanas, y que por su actividad podrían ser afines a los principios del decrecimiento, para irlos organizando por distintas áreas como Colectivos Sociales, Alimentación Ecológica, Grupos de Consumo/Autoconsumo, Intercambios no monetarios, Educación, Empresas Alternativas, Transporte, Vivienda, Residuos, Energía, Agua, etc.<br /><br />Durante este mes se quiere lazar la web www.sevilladecrece.net y hasta el día 28 de junio se encuentra abierta la convocatoria para concursar en la creación del logotipo de la Red, enviando tu propuesta al correo reddecrecimientosevilla@sincapitalismo.net.<br /><br />A partir de septiembre, se quiere iniciar una toma de contacto con los recursos mapeados para poner en marcha un proceso participativo de encuentros e intercambios (por áreas temáticas y transversales) a través de diversos soportes (reuniones, foros a través de la web “Sevilla Decrece” -en construcción- y la red social <a href="http://redesenred.net/">http://redesenred.net</a> por internet…) que pueda desembocar en el I Encuentro por el Decrecimiento y la Transición de Sevilla, en el que poder encontrarnos distintas personas y colectivos de la ciudad para continuar trabajando y aprendiendo de este proceso, así como irnos conectando en red con el objetivo de proporcionar a la ciudadanía de Sevilla:<br /><br />1) Un lugar de encuentro y conexión local entre aquellxs… que están o quieren estar desarrollando prácticas por el decrecimiento y la transición.<br />2) Una herramienta de difusión y coordinación de las actividades y acciones desarrolladas a nivel local, así como divulgadora de información relacionada con la crisis ecosocial y las alternativas surgidas desde los movimientos por el decrecimiento y la transición.<br />3) Una red para conectar, promover y crear grupos de trabajo (temáticos / transversales / autogestionados) y/o llevar a cabo iniciativas locales por el decrecimiento y la transición.<br />4) Un espacio para promover y compartir experiencias y acciones para el aprendizaje y la formación en acción por el decrecimiento y la transición (agricultura ecológica, bioconstrucción, permacultura, intercambios no monetarios, empresas solidarias y ecológicas, finanzas éticas, energías limpias y renovables, residuos, agua, etc.).<br />5) Una herramienta de promoción de una nueva cultura plural postmaterialista, postcapitalista, postproductivista… fomentando la creación de redes e intercambios entre distintas personas, colectivos, movimientos, culturas, localidades, regiones, países, etc.<br /><br />Más Info: <a href="http://decrecimientosevilla.pbworks.com/">http://decrecimientosevilla.pbworks.com</a> y <a href="http://redesenred.net/">http://redesenred.net</a><br /><br />Contacto: reddecrecimientosevilla@sincapitalismo.netEL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-14838054418975992822010-05-27T00:20:00.000-07:002010-05-27T00:47:19.340-07:00"Carta desde el Futuro" de Richard Heinberg<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOaaY6bFPoPWMNZbxtPqwRld0DRyJ74S-pJKYfLgvpYJ_9q5EQWUCANTFW3d00Hstc3KrbNhb7wzfrshCOHhjbn3eXzsMVvIAUMOLfaCYlA1lIRKX1jSOIyMmL9XNy-OfpTW3oKE05WQQ/s1600/past-present-future.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 246px; height: 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Están viviendo en el año en que nací; yo cuento ahora cien años, y les escribo desde el año 2101. Estoy haciendo uso de los últimos remanentes de la física avanzada que los científicos desarrollaron durante la era de Uds., para enviarles este mensaje electrónico, que envío al pasado para que les llegue a sus redes informáticas. Espero que lo reciban, y que les proporcione motivos para detenerse y reflexionar sobre su mundo y las medidas a adoptar teniéndolo en cuenta.</p><p class="MsoBodyText">
<br /><!--[endif]--><o:p></o:p></p> <p class="MsoBodyText">De mí mismo sólo contaré lo que es necesario contar: soy un sobreviviente. He tenido una suerte extraordinaria en multitud de ocasiones y de muchas maneras, y considero que es una especie de milagro que pueda estar hoy aquí componiendo este mensaje. He pasado gran parte de mi vida intentando labrarme una carrera como historiador, pero las circunstancias de la vida me han obligado a aprender y practicar los oficios de agricultor, forrajeador, guerrillero, ingeniero – y ahora: físico. Mi vida ha sido larga y azarosa ... pero no he hecho todos estos esfuerzos para transmitiros esto. Son todos los acontecimientos que he presenciado durante este siglo lo que me siento obligado a contarles de esta forma tan extraordinaria.</p><p class="MsoBodyText">
<br /><u1:p></u1:p><o:p></o:p></p> <p class="MsoBodyText"><u1:p></u1:p>Están Uds. viviendo el final de una era. Quizá no lo entiendan. Espero que cuando hayan terminado de leer esta misiva lo entiendan.</p><p class="MsoBodyText">
<br /><!--[endif]--><o:p></o:p></p> <p class="MsoBodyText">Quiero contarles lo que es importante que conozcan, aunque es posible que les parezca que alguna de esta información es difícil de digerir. Les ruego que tengan paciencia conmigo. Soy un hombre viejo, y no me queda tiempo para detalles amables. Si lo que les cuento les resulta increíble, considérenlo como ciencia ficción. Pero por favor: Presten atención. El artilugio comunicativo que estoy usando es bastante inestable y no hay mucha seguridad de cuánto de lo que les cuente consiga alcanzarles. Por favor: pasen esta información a los demás. Probablemente sea el único mensaje de este tipo que reciban jamás.</p><p class="MsoBodyText">
<br /></p> <div style="text-align: center;"><a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6OmHm6ysGwfYjBmNTU2YTItNWU1MC00MDQ2LWEzNGItMzNiNmM2ZWEyZDBm&hl=en"><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; color: rgb(51, 51, 51);"><span style="color: rgb(51, 51, 51); text-decoration: none;">Descarga Completa: "Carta desde el Futuro" de Richard Heinberg</span></span></a>
<br /><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; color: rgb(51, 51, 51);"></span></div><span style="font-size: 12pt; font-family: "Times New Roman"; color: rgb(51, 51, 51);">
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"> Richard Heinberg es autor de nueve libros, todos muy recomendables, pero la mayoría sin traducción al castellano. En una de sus obras (“The Party is Over”) traducida al español bajo el título “Se acabó la fiesta: guerra y colapso económico en el umbral del fin de la era del petróleo” describe de forma magistral y didáctica el surgimiento, apogeo y previsible declive de nuestra particular fiesta.
<br />
<br />Heinberg es promotor de “soluciones” cooperativas y comunitarias al declive energético, para lo que ha impulsado, sobre todo en el mundo anglosajón y, específicamente en EE.UU. el citado “Protocolo para el declive energético”, dentro de varias de las múltiples webs que patrocina: <a href="http://www.postcarbon.org"><span style="color: rgb(51, 51, 51); text-decoration: none;">www.postcarbon.org</span></a>, <a href="http://www.richardheinberg.com"><span style="color: rgb(51, 51, 51); text-decoration: none;">www.richardheinberg.com</span></a> , <a href="http://www.oildepletionprotocol.org"><span style="color: rgb(51, 51, 51); text-decoration: none;">www.oildepletionprotocol.org</span></a>
<br />
<br />Existen numerosos recursos en la red para aprender sobre el cénit del petróleo y la crisis energética que se avecina en español, por ejemplo páginas como <a href="http://www.crisisenergetica.org"><span style="color: rgb(51, 51, 51); text-decoration: none;">www.crisisenergetica.org</span></a></span>
<br /><span style="color: rgb(51, 51, 51);font-size:100%;" >
<br /><o:p></o:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><span style="font-size:100%;"><!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<br />EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-55059533811177997372010-04-24T01:33:00.000-07:002010-04-24T01:40:12.717-07:00Binta y la gran idea<div style="text-align: center;"><object height="250" width="449"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><param name="movie" value="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=3040681&server=vimeo.com&show_title=1&show_byline=0&show_portrait=0&color=00ADEF&fullscreen=1"><embed src="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=3040681&server=vimeo.com&show_title=1&show_byline=0&show_portrait=0&color=00ADEF&fullscreen=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" height="250" width="449"></embed></object><br /></div><br />Este cortometraje de Javier Fesser forma parte de la película “En el Mundo a cada rato”, en la que cinco directores muestran su visión sobre distintas realidades que afectan a la infancia y por las que UNICEF trabaja en todo el mundo. Rodada en tres localidades al sur de Senegal en 2004, “Binta y la gran idea” muestra algunos de los problemas a los que se enfrentan los niños y niñas en África subsahariana, desde la mirada inocente y optimista de Binta. El 22 de enero de 2007 fue nominado al Oscar al Mejor cortometraje.<br /><br />Binta tiene siete años, vive en una preciosa aldea junto al río Casamance, en el sur de Senegal, y va al colegio. Su prima Soda no tiene la misma suerte. A ella no se le permite aprender las cosas que ignora de este mundo. Binta admira a su padre, un humilde pescador que, preocupado por el progreso de la humanidad, está empeñado en llevar a cabo algo que se le ha ocurrido.EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-7414310025905209072010-03-01T14:49:00.000-08:002010-04-24T01:42:45.048-07:00Crisis de Civilización y “Buen Vivir”<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFzAAsyrWPCw34gpI4INmRcdm30zKau9HI-T2asTUxGejKIdjVFkIVUlDBiEBSPYnOM3omSJHv31F6R47Nx4vbWStWMyPgNBylbnh_nJdfZmn-cjMi6DWTjHr9QXUlJ91JLReMblhQU4E/s1600-h/debate_buen_vivir.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 302px; height: 224px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFzAAsyrWPCw34gpI4INmRcdm30zKau9HI-T2asTUxGejKIdjVFkIVUlDBiEBSPYnOM3omSJHv31F6R47Nx4vbWStWMyPgNBylbnh_nJdfZmn-cjMi6DWTjHr9QXUlJ91JLReMblhQU4E/s320/debate_buen_vivir.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5443802605398151346" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;">El debate acerca del Buen Vivir forma ya parte de las agendas de los movimientos sociales de todo el planeta.</span><br /><br />Hoy en día nadie duda que vivimos algo (mucho) más que una crisis financiera. Vivimos una crisis financiera, pero también epistemológica, social, política, climática, alimentaria… en definitiva, una crisis de vida, de modelo estructural y civilizatorio, occidental y moderno, por supuesto.<br /><br />Rafael Correa, presidente de Ecuador, dice que no vivimos una época de cambios, sino un cambio de época. Sin saber si pensamos en el mismo paradigma, es cierto que la profundidad de esta crisis estructural que vivimos nos hace mirar hacia nuevos (aunque antiguos) paradigmas de vida, y ahí surge con fuerza la idea que los pueblos originarios del Abya Yala nos transmiten, el de la cultura de la vida, criar la vida, la visión comunitaria… ese nuevo paradigma que llamamos Vivir Bien.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Dos matrices civilizatorias</span><br /><br />El Vivir Bien no nace ahora, es producto de la cosmovisión milenaria de los pueblos indígenas del continente, de hecho ni siquiera como concepto es algo nuevo, aunque precisamente en estos tiempos cobra más fuerza que nunca. Cuando las ONGs comenzaron a preguntarse cómo se podría traducir el termino desarrollo al quechua, se dieron cuenta que no había una traducción, y lo mismo sucedió con el aymara, guaraní… en ninguna de las lenguas de las civilizaciones indígenas, orientales, existía una palabra para designar nuestro concepto de desarrollo occidental. Esta contradicción aparente refleja bien la división entre las dos matrices civilizatorias, entre oriente y occidente.<br /><br />Por eso comenzaron a acuñarse términos que se acercan a ese concepto de Vivir Bien, Suma Qamaña en aymara, Sumaj Kausay en quechua, Ñande Reko (vida armoniosa) en guaraní,Teko Kavi (vida nueva) Ivi Maraei (tierra sin mal) o Qhapaj Ñan (camino o vida noble), conceptos que la nueva Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia (aprobada en referéndum en enero del 2009) ya recoge como bases fundamentales cuando habla de los Principios, Valores y Fines del Estado.<br /><br />Asimismo ha quedado recogido el Vivir Bien en la Constitución Política de Ecuador, de octubre del 2008, dando un paso importante también con la consagración de los Derechos de la Naturaleza, porque Vivir Bien es también salir de la dicotomía entre ser humano y naturaleza, es despertar la conciencia de que somos parte de la Pachamama, de la Madre Tierra y con ella nos complementamos.<br /><br />Es bien interesante, y hay que seguir profundizando en su desarrollo, las formas hibridas que se están dando entre conceptos de matrices diferentes, como en este caso un concepto occidental y moderno, como derechos unido a un concepto oriental y milenario como Pachamama, Madre Tierra.<br /><br /><div style="text-align: center;"><a href="http://www.minkandina.org/index.php?news=270">Leer artículo Completo</a><br /></div><br />Escrito por Katu Arkonada, investigador y analista en el centro boliviano CEADESC (Centro de Estudios Aplicados a los Derechos Económicos, Sociales y Culturales) y colaborador de CAOI (Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas).<br /><br />Fuente: <a href="http://www.minkandina.org/">http://www.minkandina.org/</a>EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-67137599625477697492010-01-31T06:28:00.001-08:002010-04-24T01:41:48.688-07:00Habla un sabio de la comunidad Iroquois<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicrUOggN_jJMRxM9TSIgxBjcwFegdkRaOEQ6FdkC33EMlS_qVYunlicDTfnoYM3C8SgInsn3o13mw3xXz-QTzYG_LXAZ3PgQHiANu21krwKLYd97SkchS3QX2IOHD52rKcr_0ln1W8RkU/s1600-h/IroquoisGroup.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 434px; height: 256px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicrUOggN_jJMRxM9TSIgxBjcwFegdkRaOEQ6FdkC33EMlS_qVYunlicDTfnoYM3C8SgInsn3o13mw3xXz-QTzYG_LXAZ3PgQHiANu21krwKLYd97SkchS3QX2IOHD52rKcr_0ln1W8RkU/s320/IroquoisGroup.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432911001794590658" border="0" /></a>
<br />Oren Lyons nació en 1930 y creció en las reservas indígenas Iroquois del estado de Nueva York. Ha sido siempre un gran representante de su comunidad y activista por la pervivencia de los pueblos nativos que no desean diluirse como un azucarillo en la civilización moderna dominante.
<br />
<br />Una cita de Oren Lyons resume el principio de la séptima generación integrado en el comportamiento y valores de algunos pueblos nativos norteamericanos:
<br />
<br />"En nuestra forma de vida, en nuestro gobierno, en todas las decisiones que tomamos, pensamos siempre en la séptima generación futura. Nuestro trabajo consiste en procurar que los que vengan después, las generaciones que aún no han nacido, no encuentren un mundo peor que el nuestro (y es de esperar que sea mejor). Al caminar sobre la Madre Tierra, posamos siempre los pies con cuidado porque sabemos que las caras de de las generaciones futuras nos miran desde abajo. Nunca las olvidamos"
<br />
<br />En el siguiente vídeo Oren Lyons nos habla de este principio y de la importancia de tomar conciencia y despertar, de la necesidad de recuperar el sentido común y hacernos responsables de nuestro tiempo presente.
<br />
<br /><div style="text-align: center;"><a href="http://www.youtube.com/user/SubtUtiles#p/c/18C350FAFB69B94C/1/ZWRFlnwNKWs">Ver vídeo</a>
<br />
<br /><div style="text-align: left;">-----------------------------
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CMARLENI%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CUsers%5CMARLENI%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CUsers%5CMARLENI%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> 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<br /><span style=";font-family:";font-size:12pt;" ><o:p></o:p></span></p>
<br /></div></div>EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-37962532218703297542010-01-11T13:11:00.001-08:002010-01-11T13:18:31.153-08:00"La Hora y el Turno de la Ecología Mental" por Leonardo Boff<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuHjBmegD0dM-BJqcZ9A3vE0bwjzI7kSoZWLW8vNH7VMdnV3E7dlskn4C2lqdPtTWdDsy3eTUJI4nnziYNQtLvH4XwPm6f2bDMEjIv2oJ4pAP8x_TnWrL7XOKOZ5KbqY1WkCHNqG26w90/s1600-h/ecologia+mental.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 225px; height: 280px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuHjBmegD0dM-BJqcZ9A3vE0bwjzI7kSoZWLW8vNH7VMdnV3E7dlskn4C2lqdPtTWdDsy3eTUJI4nnziYNQtLvH4XwPm6f2bDMEjIv2oJ4pAP8x_TnWrL7XOKOZ5KbqY1WkCHNqG26w90/s320/ecologia+mental.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5425594342147551154" border="0" /></a>El 2 de febrero de 2007, al oír en Paris los resultados del estudio sobre el calentamiento global dados a conocer por el Panel Intergubernamental del Cambio Climático (IPCC), el entonces presidente Jacques Chirac dijo: «Como nunca antes, tenemos que tomar la palabra revolución al pie de la letra. Si no lo hacemos, ponemos en peligro el futuro de la Tierra y de la Humanidad». Antes de él, otras voces, como la de Gorbachev y la de Claude Lévy Strauss -poco antes de que falleciera- advertían: «o cambiamos de valores civilizatorios o la Tierra podrá continuar sin nosotros».<br /><br />Este es el punto ocultado en los foros mundiales, especialmente en el de Copenhague. Si se reconociera abiertamente, implicaría la autocondena del tipo de producción y de consumo con su cultura mundialmente vigente. No basta que el IPCC diga que, en gran parte, el calentamiento ahora irreversible está producido por los seres humanos. Ésta es una generalización que esconde a los verdaderos culpables: los hombres y mujeres que formularon, implantaron y globalizaron el modo de producción de bienes materiales y los estilos de consumo que implican depredación de la naturaleza, clamorosa falta de solidaridad de las generaciones actuales con las futuras.<br /><br />De poco sirve gastar tiempo y palabras en encontrar soluciones técnicas y políticas para disminuir los niveles de gases de efecto invernadero si seguimos manteniendo este tipo de civilización. Es como si una voz dijese: «pare de fumar, si no va a morir» y otra voz dijese lo contrario: «siga fumando pues ayuda a la producción que ayuda a crear empleos que ayudan a garantizar los salarios que ayudan al consumo que ayuda a aumentar el PIB». Y así alegremente, como en los tiempos del viejo Noé, vamos al encuentro de un diluvio pre-anunciado.<br /><br />No somos tan obtusos como para decir que no necesitamos la política y la técnica. Las necesitamos mucho, pero es ilusorio pensar que la solución está en ellas. Hay que incluirlas en otro paradigma de civilización que no reproduzca las perversidades actuales. Por eso, no basta una ecología ambiental, que ve el problema en el ambiente y en la Tierra. Tierra y ambiente no son el problema. Nosotros somos el problema, el verdadero Satán de la Tierra, cuando deberíamos ser su ángel de la guarda. Entonces es importante hacer, como decía Chirac, una revolución. ¿Pero cómo hacer una revolución sin revolucionarios?<br /><br />Necesitan ser suscitados. ¡Y qué falta nos hace un Paulo Freire ecológico! Él decía sabiamente algo que se aplica a nuestro caso: «No es la educación la que va a cambiar el mundo. La educación va a cambiar a las personas que van a cambiar el mundo» Necesitamos estas personas revolucionarias, si no, preparémonos para lo peor, porque el sistema imperante está totalmente alienado, se ha vuelto estúpido, arrogante y ciego frente a sus propios defectos. Es la tiniebla y no la luz del túnel donde nos encontramos.<br /><br />En este contexto invocamos una de las cuatro tendencias de la ecología (ambiental, social, mental, integral): la ecología mental. Trabaja con lo que pasa por nuestra mente y nuestro corazón. ¿Cuál es la visión del mundo que tenemos? ¿Qué valores orientan nuestra vida? ¿Cultivamos una dimensión espiritual? ¿Cómo debemos relacionarnos con los otros y con la naturaleza? ¿Qué hacemos para conservar la vitalidad y la integridad de nuestra Casa Común, la Madre Tierra?<br /><br />Unas pocas líneas no dan para trazar el diseño principal de la ecología mental, cosa que hemos hecho en varias obras y vídeos. El primer paso es asumir el legado de los astronautas que vieron la Tierra desde fuera de ella y se dieron cuenta de que Tierra y Humanidad forman una entidad única e inseparable, que es parte de un todo cósmico. El segundo es saber que somos Tierra que siente, piensa y ama, por eso homo (hombre y mujer) viene de humus (tierra fecunda). El tercero, que nuestra misión en el conjunto de los seres es la de ser los guardianes y los responsables del destino feliz o trágico de esta Tierra, hecha nuestra Casa Común. El cuarto es que junto con el capital natural que garantiza nuestro bienestar material, debe venir el capital espiritual, que asegura aquellos valores sin los cuales no vivimos humanamente, como la buena voluntad, la cooperación, la compasión, la tolerancia, la justa medida, la contención del deseo, el cuidado esencial y el amor.<br /><br />Éstos son algunos de los ejes que sustentan un nuevo ensayo civilizatorio, amigo de la vida, de la naturaleza y de la Tierra. O aprendemos estas cosas por convencimiento, o lo haremos por padecimiento. Éste es el camino que la historia nos enseña.<br /><br />Fuente: <a href="http://servicioskoinonia.org/boff/">La Columna Semanal de Leonardo Boff en Koinonia</a>EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-33588968103028418192009-12-17T14:36:00.000-08:002010-01-11T13:20:13.988-08:00Corto-Animación "El Ultimátum Evolutivo"<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizxudXd48Y3ZnF4xMokfhyphenhyphenWYLl8Kk7ke2csYxfrgPgFnH4Z0jiMF0RrC0RBHhSdH_ph42WR2gFAf2w7IJZxYaRnvnWlUnqNgVBjG7_qsRICD4B-U_znGELjPwMYJTt1uXxc936sb5ie7s/s1600-h/ultimatum-evolutivo.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 190px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizxudXd48Y3ZnF4xMokfhyphenhyphenWYLl8Kk7ke2csYxfrgPgFnH4Z0jiMF0RrC0RBHhSdH_ph42WR2gFAf2w7IJZxYaRnvnWlUnqNgVBjG7_qsRICD4B-U_znGELjPwMYJTt1uXxc936sb5ie7s/s320/ultimatum-evolutivo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5416339440926552002" border="0" /></a><span style="color: rgb(0, 0, 0);" class="refran"><strong>“La evolución del homo consumus al homo responsabilus no parece demasiado traumática. El nivel de vida del homo consumus está reservado a una minoría y es destructivo para todo el ecosistema terrícola. El del homo responsabilus es respetuoso con los recursos y con sus congéneres y, si se generaliza, todos los humanoides podrían disfrutar de él de manera equitativa. </strong></span></div> <p style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><span class="refran"><strong>Por una vez, una especie animal tiene la posibilidad de cambiar su destino: elegir entre ser responsabilus o consumus. Los líderes de sus manadas deberían poner las condiciones para hacer posible esta evolución masiva acabando así con el peligro de extinción”</strong></span></p><p style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><span class="refran"><strong>Profesor Setemius en “El Ultimatum Evolutivo”</strong></span></p><p style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><span class="refran"><strong><br /></strong></span></p> <p>“<strong>El Ultimátum Evolutivo</strong>” es un agudo <strong>corto de animación</strong> de 10 minutos<strong> realizado por Pablo Llorens</strong> para <a href="http://www.setemcv.org/not.php?arg=81" target="_blank">SETEM</a> Comunitat Valenciana, en el que se nos muestra qué pensarían los marcianos o cualquier extraterrestre de nuestra forma de vida. Y el resultado sería que nuestro comportamiento es<strong> </strong>visto como <strong>ilógico, peligroso y muy poco “sapiens”.</strong></p><p><strong><br /></strong></p> <p>El profesor Setemius explica desde su programa “Grandes Documentales Marcianos” <strong>el dilema entre “Homo consumus” y “Homo responsabilus”.</strong></p><p><strong><br /></strong></p> <p>El primero, el homo consumus, vive egoístamente en un <strong>ciclo consumista insostenible</strong> que despilfarra agua, energía y recursos, abusa de productos desechables, fomenta el comercio injusto, genera demasiados residuos y se alimenta de forma artificial.</p><p><br /></p> <p>El segundo, el homo responsabilus, vive de forma coherente con la nueva civilización con valores en la que prima el bienestar de la comunidad y la Naturaleza y donde los <strong>hábitos de vida son más ecológicos</strong>,<strong> </strong>locales, solidarios y naturales.</p><p><br /></p> <p>Y según este experto marciano, el paso de un modelo social a otro no es en absoluto traumatico y está lleno de ventajas, principalmente una: SOBREVIVIR.</p><p><br /></p> <p>El corto nos recuerda también que <strong>los cambios individuales son la semilla de los colectivos</strong> y que todos los esfuerzos merecen la pena.</p><p><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=c5SEHz3Y6q8&feature=player_embedded">Ver el Corto "El Ultimátum Evolutivo"</a><br /></p><p><br /></p><p>Fuente: <a href="http://www.elblogalternativo.com/">El Blog Alternativo</a></p><p><br /></p>EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627761742794470225.post-24881076253921156382009-11-13T12:44:00.000-08:002010-01-11T13:21:07.615-08:00Sabias palabras de un anciano indio Hopi<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi660AoZOIAuLTONXm_ucCKu-3Ut-bQepY0B3cmkDkNjGhiSc-OexFqGO3uqp54Cec2S7bFL_MUAZ444wKe3_BF5zHgfXeMYZDnRwFgx6SJcrENap_c57DSKv4n5n3HOg2cGxCvIAPEr9g/s1600-h/indio+hopi.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 172px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi660AoZOIAuLTONXm_ucCKu-3Ut-bQepY0B3cmkDkNjGhiSc-OexFqGO3uqp54Cec2S7bFL_MUAZ444wKe3_BF5zHgfXeMYZDnRwFgx6SJcrENap_c57DSKv4n5n3HOg2cGxCvIAPEr9g/s320/indio+hopi.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5403697793233608242" border="0" /></a><a href="http://www.youtube.com/watch?v=7xe346hROnE"><span>Ver Vídeo</span></a><br /></div><div style="text-align: justify;"><span><br />Extracto de la primera parte de un documental encontrado en el canal de <a href="http://www.youtube.com/user/MadRazorRay">MadRazorRay </a>(youtube) y traducido por <a href="http://www.youtube.com/user/SubtUtiles">SubUtiles.</a></span><br /><br />Se cree que los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hopi">Hopi</a> son la tribu de nativos norteamericana que lleva más tiempo viviendo en el mismo sitio. Llegaron a la árida región que actualmente ocupan en el Noroeste de Arizona probablemente hace más de mil años, y tradicionalmente vivieron del cultivo de maíz y otras plantas, para lo que hacían un uso muy cuidadoso del agua y el espacio. Como el resto de grupos de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Indios_pueblo">Indios Pueblo</a>, los Hopi solían construir sus poblados en plataformas rocosas elevadas por razones defensivas.<br /></div><br />Hopi significa persona pacífica o persona civilizada en la lengua Hopi. La lengua Hopi fascinó al lingüista Benjamin Lee Whorf (1897-1941) y le dio inspiración al formular su prinicipio de la relatividad lingüística, según el cual la lengua en que uno piensa condiciona su modo de ver la realidad. En la actualidad hay unos 5.000 hablantes de Hopi agrupados entorno a tres pueblos principales, que constituyen el 70% de la población total Hopi.<br /><br />Para aprendermás sobre los indios Hopi en español véase este interesante sitio: <a href="http://www.indioshopi.com/">www.indioshopi.com</a>EL TRÁNSITO NECESARIOhttp://www.blogger.com/profile/06974895884931735435noreply@blogger.com0